清高的人一般棱角都过于分明，做人太有棱角，总是会吃很多苦头，这样一来人哪得自在？

就说这低头求人的事儿，放别人眼里，就跟张口吐气一样自然，但放清高的人那儿，总觉得像打了自己一巴掌似的，万事不求人大概就是他们的最高理想……可即使你本着“拣尽寒枝不肯歇”的勤奋劲儿上，这世间也是有万万千千你拣不完的“枝儿”啊，于是清高的人又不自在了，人生又显得坎坷了。

由此看来，如要自己人生顺遂，清高是万万要不得的。但做纯艺术的人，一旦不清高了，这品格必然就俗气，想要在万万千千的脑袋堆里卓然不群一下，就很无望了，于是权衡利弊，就制造出来一种新的行为方式：软饭硬吃。

这是我从别处学来的道理，在此转述一下：

“理直气壮的向那些踩着狗屎运上去的人要求“帮助”，记住，一定要理直气壮，为啥呢？因为你不是在求人，你是在给这些接受命运特别恩赐的人一些“行善积德”、“回报社会”的机会，这种助人为乐是特别高尚的事儿，尤其对那些因为不劳而获而始终胆战心惊的人，绝对是个良心上的特大帮助……”

我仔细琢磨了下，这估计就是现代非暴力式的 “劫富济贫”，尽管这救济的范围稍微有点小，但总还是给了艺术一些喘息的机会，让依附于权贵，或者财团的艺术家们在这种“自我拯救”中，继续保持着自己“清高”的品格，不然，连“圣母”见了钱、权也脱衣下跪，纯净之美就彻底荒芜了。

如此看来，软饭硬吃，在有中国特色的社会中，是任何一个想要从事真正的艺术的人首先需要学会的本领，不然丢了清高，有沦为娼妓的危险，端着清高，有一生抑郁的悲剧。