人多苦短，不必细看，见面前，各自先把眼泪擦干

    尽管听了、看了那么多悲剧美学的好，我还是期望在自己的生活中碰到的大部分人和事的碰撞，不管过程多么艰难，都能有个完美结局。但人世间的事情往往就是这样，越是紧张在意，就越是无法圆满，于是就有很多心病萦绕不散，有很多症结不能对症下药。

    我知道你会从这里走过，看到这些写给你的文字，原本我打算让结局消停在心里，在半年的时间里沉默着，去逃避对于结局的解释，但这种风格和我越来越难融合，我不得不被抛出来，站在这里，笨拙阐述一个明知无法触及的完美结局。

    五月的上海和杭州很漂亮，然而我却带着惆怅归来，这片我儿时发誓一定要去征服的地方，在那一刻对我来说是没有太大意义了。坦白的说，我平生撒谎的次数很少，然而在情绪尚未完全从对人性失望的泥淖中拔出来时，居然也在一片光明磊落的口号里抓住了恶魔的手。我对自己撒谎，蒙蔽自己真的可以通过回头来走出失望，却忘了所有的开始，都必须在把眼泪擦干以后……我本不该回去的，那不是我真心的意愿，然而我却去了，在朋友的叹然摇头中，我知道她们很了解我，但却没有一个人知道症结所在，只有我知道，但我当时装作不知道，你是无辜的，这在我再见到你的刹那就知晓，我把一切搞砸了，在还没把眼泪擦干时就站在了这里……

    真是痛苦，我不得不一再的考究语法，才能把这些简单意思写清楚。我仍然期待完美结局，不是我们之间的，那显然已经被打破的平衡无法再续。只是希望在背道而驰的轨道中，各自人生道路的这一步，圆满结束。

    如果有些疤痕难以掩盖，那就放进时间无涯的荒草里吧，在那里她们或许会开出灿烂的花……

    理解一个人很艰难，活在自己的轨道里太久了，我已经很难胜任这桩任务。于是我诀别了春意盎然的杭州，回了北方，在满城黄土飘扬的现实里独立地寻找安宁。

    这个世界上做事不顾后果的人很多，但喜欢检讨自己的人却很少，显然我不是特例，写下这些，为的就是这样一个交代，我不能让曾经困扰我的心结再困扰另外的人。

    所有的心结都要自己去解，我写给你的文字是为了打开自己的心结，同时也希望都不在执着，只有重生了的心才能不错过接下来的幸福生活。

缘来如此

――韩国行

      总觉得把一切亲眼定格过的风景快速地变成文字会很肤浅，所以我一直讨厌写游记，当然某些犀利的人也能看出，其实我不擅长这种略显规范的行文，原因在于我在观景之时总是神思散漫，所以沉淀很久才能把当时当地的片断记忆归拢起来，于是答应朋友要写点什么出来的许诺总是一再搁浅，我怕我的语言定格会给美丽带来误会，甚至给纯净引来污染，这一样可以归咎为典型天平的左右为难。

出境

   很土，长这么大第一次出国，虽然混到这把年纪，是已经不会兴奋了，尤其知道此行不是纯粹玩乐，天生的不能放松的紧张情绪常常使显得过于“操心”，更是怕会让完美旅途变得不顺遂，当然事实证明这些担心都是多余，在此还不得不感谢下一路发光发热的兄弟。

   人不遇外辱不强，想来是很有道理的，坐在一片番邦口音的飞机上，偶然遇到亲切的chinese音调，是多么的舒畅啊，尤其还收到坦率真挚的近乎自以为是的漂亮中国空姐的特别关怀，让赶飞机前夜紧急签出签证的郁闷一扫而空（害的我生日过的很狼狈）。飞机晚点也不能增其郁闷几分，只可惜了一天浪费在行程中，抵达仁川的时候已经是晚上8：00左右了，和韩国第一次亲密接触，第一感受是走出机场扑面而来的清新空气，这点在很早之前，我已在恩师所写的韩国印象一书中间接体会到，应该说我对这个国家的诸多先验式考量是从他那里看来和听来的。重视环保这点在以后的几天工作和游玩中也是倍感真切的。

街道

     直接跳过常规的琐碎的工作记录，那些都已经被所有人熟知的程序性问题。

     在韩国满满的5天中，其实真正体验韩国生活的时候并不多，来之前并没有做十足的功课，对于它的所谓名胜古迹并不是很感兴趣，对于那些死去的，记录历史的地方，我更愿意静下来从书本里获取感观，充满了无限联想。而当现代人充斥在古老的建筑群中之时，大概也只有相机能发挥作用，头脑是不需要运转的，何况面对那些“疑似中国”的古代建筑？所以我疯狂喜欢一切城市的街头，那里有浓烈的“活着”的味道，不管污秽的还是干净的，她们都真实的可爱，记录着当下，没有沉重负担。

    我只去了仁寺洞和明洞，见识到的韩国街头或许并不全面，如果不去注意细节，走在这些地方，慢悠悠的晃荡，没有语言干扰，恍然会有身在上海的感觉.

    并不是我对上海的感情过于浓重，才产生了类似夏嘲笑我那样“很多地方你都疑似上海”，之所以我觉得她们不像北京王府井的原因，是那些窄窄的街道实在让我无法和大国皇城产生紧密情感联想。但回归到细节上，还是能感觉到这个国家正在发生的不同于我的国家发生的生活，摩登是不如南京西路的，但从容和干净，以及建筑装饰的细致已经不太奢华的情景，很符合这个地方表面展现的那样“温和”，男男女女几乎都挂着礼貌而和暖的面具，甚至表情含着羞涩，那种尽量克制的谦恭的举止，让我们不得不尽量跟随到不喧哗的行列中去，热闹的街头，拥挤的人群，竟然没有人声鼎沸，但在中国看到的韩国人聚集的地方，都是很吵闹的。或许他们把鼎沸的喧嚣都留在别的国家里了，但回到他们自己的家，却很有礼貌，这倒和儒学知名的“面子”问题有点悖论了。韩国的卡拉ok和酒馆林立的缘故，大概也是给这些白天礼貌的有些压抑的人一个肆无忌惮喧嚣的去处吧，所以要认识真正的韩国人，一定要结合了晚上的行止来定，那几乎用“放肆”都很难完全涵盖的真实样子，实在是不够雅驯。

   活着的人真辛苦，这样看来，中国是美好的，醉不醉都可以不雅驯，什么时候都可以肆意干扰别人，我们是更文明更自由的所在。

饮食

    说到韩国的性情，不能不说韩国的饮食。

    民以食为天，如此比较，我们的天看来要更广阔一些。韩国单调的饮食让大部分中国人抓狂，尽管烤肉的味道不错，但价格还是昂贵了一些；虽然我曾经很喜欢冷面和韩国酱汤，但回来中国后我想要有段时间不去韩国餐馆了。很佩服韩国人民能把那些有限的材料调理出很多样，凭心而论，味道还是很不错的，只要不是天天吃的话，我仍然能保持对它的热情，就象当年在复旦的时候，在长白山的韩国餐馆等位，抑或是毕业后仍千里迢迢的赶回去聚首长白山那样，对它的热情，仿佛是浓烈而执着的。但如今看来，不过六七天的光景，就体验到了疲惫，当生活中到处充斥了这种曾经喜欢的饮食时，看到宫包鸡丁和北京火锅，就有“热泪盈眶”的冲动了，历史总是惊人的相似，此情此景不禁令人回想04年同期，嵊泗海岛上一群饕餮海鲜到令人发指的人群如何狼狈的逃离，原来“溺爱”也可以令人抓狂，激情和平淡原本就应交互行走在生活中才精彩。有点跑题儿了似乎……

    韩国善饮，这个可以从林立的酒旗得到印证，不过韩国的酒却很难一下子看出豪情来，和李白倡导的“豪饮三百杯”的大唐风度，那是相去甚远了，所以我们把中国二锅头摆在台面上的时候，合作方是颇有些紧张了，但不要以为气派上豪迈的中国人都会笑到最后，炖刀杀人的感觉远比快马加鞭来得痛苦，当你被他的“软弱”蒙蔽的时候，才发现藏在背后的针是多么的扎人，最可恶的是，死在这种方式下，还无法豪迈的象个慷慨就义的英雄，博得个人表演的机会再悲情落幕，多少还能让人荡气回肠一下。在这场博弈中，典型的中国酒性情就很被动，不吃明亏的“豪迈”，却往往要暗吞苦水，要知道我们老祖宗早已教过我们“先礼后兵”的手段，却似乎被外族学的更地道。

   实在来说，在韩国喝的酒不是很痛快，不是因为酒，而是因为喝酒本身。在久经考验后，我不得不承认，“酒后吐真言”80％都tmd是扯淡的，较真儿是没有前途的，因为逢场作戏的人生无所不在。

缘分

    两个心里陌生的人因为不经意的偶然，成为朋友或者仅仅是美好的擦肩，是相当需要缘分的，所以我一直很珍惜这种际遇，尽管某些情况下珍惜到近乎偏执。

    似曾相似的批评方式，有点久违，所以我把所有的建议和意见，都囊括在友好提示下，就象往昔的好兄弟带点傲气带些真诚的指责。

    如果不是Q的提议，给了我和J良好沟通的机会，我们仍然会象熟悉的陌生人一样，继续各自原来的生活。沟通是需要理由的，不是所有的心事都要示于人知，尤其那些没有同样感受永远无法理解的事，倒不如睡在自己心底。月亮狮子的人天性属于乐观，不管多大得忧愁，都不会压抑他们太久。所以月亮狮子的自己，每当碰到无法开解的抑郁，总是相信某天会碰到一个机缘，让我把阻碍我乐观的因素抛弃。两个月亮狮子的人，本来沟通就很容易，加上惊人相似的某些经历，于是不需要太多解释，心领神会，终于可以在彼此面前痛快地把最后一滴泪流完，从今而后发自内心地绽放笑容。感谢韩国之行，感谢这次不经意，它突然让一切变得可爱许多。